Η Ιστορία της Νεότερης Ελλάδας των Νερουλού Καποδίστρια, Με επιστημονική επιμέλεια Γιώργου Κοντογιώργη, από τις Εκδόσεις Αρμός και την Ακαδημία Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας.
Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Αρμός, η Ιστορία της Νεότερης Ελλάδας του Ιακωβάκη Ρίζου Νερουλού και Ιωάννη Καποδίστρια.
Πρόκειται για ένα μεγάλο εκδοτικό γεγονός, πρώτον διότι για πρώτη φορά, έπειτα από δύο αιώνες, γίνεται γνωστό στο ελληνικό κοινό ότι ο μέγιστος των Ελλήνων, ο Ιωάννης Καποδίστριας, συνέγραψε ελληνική ιστορία, γεγονός που παρέμεινε άγνωστο μέχρι σήμερα, και δεύτερον επειδή οι προσεγγίσεις της για τον ελληνισμό, για την τουρκοκρατία, για την ελληνική επανάσταση, για τα ευρωπαϊκά δρώμενα της εποχής είναι μοναδικές, και φωτίζουν με τον πιο παραδειγματικό τρόπο την εποχή τους.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ
Υπενθυμίζεται ότι ο Καποδίστριας, ως Υπουργός εξωτερικών της Ρωσίας, διαμόρφωσε κυριολεκτικά τα ευρωπαϊκά πράγματα της εποχής, προαναγγέλλοντας το τέλος της απολυταρχίας την Ευρώπη και την επικράτηση των εθνικών κινημάτων.
Θεωρούμε ότι η Ιστορία των Νερουλού Καποδίστρια που φέρνει στην επιφάνεια ο Γ. Κοντογιώργης πρέπει να διαβαστεί από όλους τους Έλληνες γιατί οι ρηξικέλευθες απόψεις που διατυπώνει, μεταβάλλουν άρδην την οπτική της ιστορίας του νέου ελληνισμού, τις αντιλήψεις για την Επανάσταση, και φωτίζει την εγγενή κρίση της οθωμανικής αυτοκρατορίας, τις ευρωπαϊκές εξελίξεις της εποχής και τις συνέχειές της μέχρι σήμερα..
«Όπως αναφέρει (ο Ι. Καποδίστριας) σε επιστολή του προς τον μητροπολίτη Ιγνάτιο (12/24 Απριλίου 1823): «Ήδη από του παρελθόντος έτους η ιδέα πονήματός τινος περί της ενεστώσης καταστάσεως της Ελλάδος είναι το αντικείμενον των τερπνοτέρων ασχολήσεών μου και των ευχών μου». Ως προς την «ιδέαν του πονήματος» διευκρινίζει ότι σκοπείται «…να καταδείξωμεν αφ’ ενός μεν εις τας Ευρωπαϊκάς Κυβερνήσεις, αφ’ ετέρου δε εις τους συμπατριώτας μας, την αλήθειαν … καθ’ όλας αυτής τας σχέσεις». Ο Καποδίστριας σπεύδει ευθύς αμέσως να αναγγείλει τον σκοπό, την «ιδέαν του πονήματός» του: «Θέλει δυνηθή τις ελπίζω να πεισθή ευκόλως:… Ότι οι Έλληνες ουδέποτε έπαυσαν ν’ αποτελώσι κυρίως έθνος». Θα το επισημάνει ρητώς αναφερόμενος στις επιπτώσεις του ισχυρισμού αναφορικά με τη διάρρηξη της ιστορικής συνέχειας του Ελληνισμού λέγοντας ότι οι οπαδοί του Διαφωτισμού παρεμβαίνοντας στην ιστόρησή του προκάλεσαν μεγάλο κακό στα συμφέροντα του έθνους: «Το κακόν, το οποίον η ξένη πολιτική μας έκαμεν εκουσίως, και το καλόν, το οποίον μας έκαμεν ακουσίως, δεν είναι ειμή το καθαρόν και απλούν εξαγόμενον της βαθείας αγνοίας, εις ην αύτη ευρίσκεται περί της αληθούς των πραγμάτων καταστάσεως εν Ελλάδι και εν Τουρκία». Θα προσθέσει δε προκειμένου να μην αφήσει περιθώριο αμφιβολίας περί του τι εννοεί: «η πεφωτισμένη πολιτική δεν θέλει δυνηθή πλέον να μας βλάψη, όσον ήθελε μας βλάπτει, στηρίζουσα και κατά το μέλλον καθώς και κατά το παρελθόν, τους συνδυασμούς της επί ψευδών δεδομένων». Κατά τούτο, αποκτά ενδιαφέρον η διαφορά οπτικής του Καποδίστρια έναντι του Κοραή: σε μία αποστροφή του λόγου του επισημαίνει πόσο ολέθριο θα ήταν να απελευθερωθεί το έθνος, όχι με τις δικές του δυνάμεις, αλλά διά χειρός των ξένων, ή να τεθεί υπό την ιδεολογική και πολιτική τους προστασία. Επικαλούμενος τη Ρωσία θα συνομολογήσει ότι στην περίπτωση αυτή, κατ’ αντιστοιχίαν προς το «γραικογαλλικό» πρόγραμμα του Κοραή, η εν λόγω οδός θα απέληγε στη δημιουργία ενός «ρωσογραικικού» αντί ενός ελληνικού έθνους, δηλαδή στην ιδεολογική του υποθήκευση με τίμημα την εξάρτησή του από τον ευεργέτη του.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ
Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης Γιώργος Κοντογιώργης γεννήθηκε το 1947 στο Νυδρί Λευκάδας. Χρημάτισε Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου. Μέλος διεθνών επιστημονικών ενώσεων και επιστημονικών περιοδικών, έχει διδάξει σε πλήθος ξένων πανεπιστημίων και επί σειρά ετών στο Ινστιτούτο Πολιτικών Επιστημών του Παρισιού. Έχει δημοσιεύσει 47 βιβλία και περισσότερα από 500 επιστημονικά άρθρα στην Ελλάδα και σε πολλές άλλες χώρες, ενώ αρθρογραφεί τακτικά σε έντυπα/ιστολόγια γνώμης με παρεμβάσεις του στα δημόσια πράγματα. Ο ερευνητικός προσανατολισμός του εστιάζεται στην οικοδόμηση της κοσμοσυστημικής γνωσιολογίας και στη διαμόρφωση μιας εκ βάθρων νέας κοινωνικής επιστήμης που καλύπτει τα θεμέλια πεδία του κοινωνικού βίου: από την εννοιολογία και την τυπολογία των κοινωνικών φαινομένων έως την εξελικτική βιολογία του σύνολου κοινωνικού γίγνεσθαι.
Υπό Ιακωβάκη Ρίζου Νερουλού και Ιωάννη Καποδίστρια
ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ
Πρόλογος: Πολυχρόνης Καρσαμπάς
Εισαγωγή: Γιώργος Κοντογιώργης
Eκδόσεις Αρμός
Αναπαραγωγή άρθου από εδώ
